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김태규의 명리학

離合集散(이합집산)

김태규 명리학 <345>

세상 변화와 흐름을 보는 방법은 결국 이합집산을 벗어나지 않는다. 떨어져 나가거나 모이는 것, 뭉치거나 흩어지는 것, 달리 표현하면 弛緩(이완)과 凝縮(응축)일 것이며 또 달리 표현하면 음양이다. 우리 사회는 그런데 지금 떨어져나가고 흩어짐이 점차 더 강해지

김태규 명리학 연구가

2008.06.18 13:40:00
適性(적성)에 대하여

김태규 명리학 <344>

찾아와 묻는 이들이 거의 빠뜨리지 않는 질문이 하나 있다. 무엇을 조심해야 할까요? 고쳐야 할 저의 부족한 점은 무엇일까요? 이런 답을 해준다. 조심한다고 해서 되는 것이 아니니 아예 마음 편하게 사십시오, 단점이 바로 장점이니 고치려고 하지 마십시오. 무성

김태규 명리학 연구가

2008.06.12 08:37:00
들에서 살아가는 법

김태규 명리학 <343>

강호동 씨의 '무르팍 도사'를 즐겨본다. 얼마 전에는 게스트로 김성주 전 MBC 아나운서가 출연했다. 역시 즐겁게 시청했다. 진행 도중에 김성주 씨의 생년월일이 나오기에 늘 곁에 두고 지내는 만세력을 찾아 干支(간지)를 확인했다. 더욱이 김성주 씨가 그 생일

김태규 명리학 연구가

2008.06.04 11:54:00
김태규 명리학 <342>

운명의 여신이 건네는 말

가상의 경우를 생각해보자. 두 사람이 함께 필자를 찾아와 하나씩 물어보았다. 먼저 질문. 제 삶과 운명은 이미 정해져있나요? 네. 다른 사람의 질문. 제 운명은 제가 선택할 수 있을까요? 네. 두 사람은 함께 이상한 눈으로 필자를 쳐다보며 말한다. 그

김태규 명리학 연구가

2008.05.26 12:02:00
김태규 명리학 <341>

중국 대지진과 徵兆(징조)

중국의 이번 지진은 1976 년의 당산 대지진에 버금가는 피해를 안겨 주면서 올림픽을 준비하고 있는 중국에게 엄청난 부담을 주고 있다. 우연이 아니며 일종의 징후라고 보기에 이 점에 대해 얘기하고자 한다. 이번 지진과 같은 대규모 재앙은 그 나라의 운세흐름에

김태규 명리학 연구가

2008.05.19 15:26:00
김태규 명리학 <340>

짝짓기의 전략과 기술 (하)

동물 사회와 마찬가지로 인간 역시 짝을 구하는 노력에서 겉보기의 주도권은 수컷 또는 남자에게 주어져있다. 그간 남자의 다양한 구애 전략이 개발되어 왔지만 기본은 먼저 의사를 표현해야 한다는 것이다. 陽(양)이란 'positive' 하니까. 마음에 들면 마음

김태규 명리학 연구가

2008.05.15 14:46:00
김태규 명리학 <339>

짝짓기의 전략과 기술 (상)

오늘은 좋은 짝짓기를 위한 남녀의 전략, 즉 (양)의 전략과 `(음)의 전략에 대해서 얘기하고자 한다.우리에게는 성욕이 있다. 그런데 이 성적 욕망은 우리를 성가시게 하니 애물단지와도 같다.성욕이 애물단지인 이유는?짝을 만나야만 성욕을 해소할 수 있기 때문이다. 자위? 그것은 마지못한 일이다. 짝을 만나 성욕을 해소하고 그를 통해 후손을 번식하는 것을 학

김태규 명리학 연구가

2008.05.12 17:55:00
김태규 명리학 <338>

제대로 점을 치는 법에 대해

오늘은 점을 치는 법에 대해 한 가지 예를 들어 얘기하고자 한다. "들에서 사람을 만나 함께 하면 큰 강물도 건널 수 있으리라." 이 말은 周易(주역)의 同人卦(동인괘)에 대한 해설 내용에 실린 글이다. 원문은 '同人于野利涉大川 (동인우야 이섭대천)'이다.

김태규 명리학 연구가

2008.05.06 14:05:00
김태규 명리학 <337>

구운몽, 그 화려한 삶의 꿈

앞서의 '행복을 받치는 세 개의 기둥'을 잘 읽으셨는지, 그렇다면 오늘은 九雲夢(구운몽)을 빌어 삶의 행복에 대한 얘기를 마무리하고자 한다. 서포 김만중의 '구운몽'은 사람이 살면서 누리고 성취할 수 있는 행복의 極限(극한)을 보여준 소설이다.

김태규 명리학 연구가

2008.04.30 15:40:00
김태규 명리학 <336>

행복을 받치는 세 개의 기둥 (하)

'넘어서고픈 나'란 말에서 넘어섬의 대상은 바로 죽음이다. 죽음을 넘어서면 그것이 영원이고 불멸이다. '불멸 이순신'이란 드라마는 많은 사람들에게 감동을 주었다. 특히 제목이 기가 막혔다. 바로 '不滅(불멸)'이란 수식어 때문이다. 실

김태규 명리학 연구가

2008.04.28 07:50:00

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