관점이 있는 뉴스 - 프레시안

설악무산(雪嶽霧山) 조오현 최신글

적멸을 위하여

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

적멸을 위하여 삶의 즐거움을 모르는 놈이 죽음의 즐거움을 알겠느냐 어차피 한 마리 기는 벌레가 아니더냐 이다음 숲에서 사는 새의 먹이로 가야겠다. 김제현 |2013년 고산문학대상 시조부문 후보작으로 추천된 작품은 여섯 분의 시조집 6권. 대체로 현실에 대한 인식상황과 다양한 문제의식을 사회적 가치와 결속시켜 담아낸 현대성 짙은 작품과 인간의 보편적 사랑을

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
허수아비

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

허수아비 새떼가 날아가도 손 흔들어 주고 사람이 지나가도 손 흔들어 주고 남의 논 일을 하면서 웃고 있는 허수아비 풍년이 드는 해나 흉년이 드는 해나 -논두렁 밟고 서면- 내 것이거나 남의 것이거나 -가을 들 바라보면- 가진 것 하나 없어도 나도 웃는 허수아비 사람들은 날더러 허수아비라 말하지만 저 멀리 바라보고 두 팔 쫙 벌리면 모든 것 하늘까지도 한 발

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
절간 청개구리

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

어느 날 아침 게으른 세수를 하고 대야의 물을 버리기 위해 담장가로 갔더니 때마침 풀섶에 앉았던 청개구리 한 마리가 화들짝 놀라 담장 높이만큼이나 폴짝 뛰어오르더니 거기 담쟁이덩쿨에 살푼 앉는가 했더니 어느 사이 미끄러지듯 잎 뒤에 바짝 엎드려 숨을 할딱거리는 것을 보고 그놈 참 신기하다 참 신기하다 감탄을 연거푸 했지만 그놈 청개구리를 제題하여 시조 한

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
죄와 벌

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

우리 절 밭두렁에 벼락 맞은 대추나무 무슨 죄가 많았을까 벼락 맞을 놈은 난데 오늘도 이런 생각에 하루해를 보냅니다 김재홍 |오늘날 우리의 삶은 어떠한가. 잘 되면 다 내 덕이고, 못되면 다 네 탓. 남의 탓이라고 떠밀지 않는가. 그만큼 자신에 대한 깊은 성찰, 인간에 대한 폭넓은 이해를 결여한 채 막무가내로 ‘나’만을 고집하고 우기면서 이기적으로 살아가는

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
달마 5

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

매일 쓰다듬어도 수염은 자라지 않고 하늘은 너무 많아 염색을 하고 있네 한 소식 달빛을 잡은 손발톱은 다 물러 빠지고 김용희 |중국 불교의 세속성을 타파하기 위해 서쪽에서 나타난 달마는 수염이 없다. 수염이 자라지 않는다. 달마는 왜 수염이 자라지 않는가. 하늘은 왜 맑아 염색을 하고 있는가. 손발톱은 다 물러 빠질 만큼 수행의 길은 끝이 없다는 것인가.

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
입전수수(入廛垂手)

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

생선 비린내가 좋아 견대 차고 나온 저자 장가들어 본처는 버리고 소실을 얻어 살아볼까 나막신 그 나막신 하나 남 주고도 부자라네 일금 삼백 원에 마누라를 팔아먹고 일금 삼백 원에 두 눈까지 빼 팔고 해 돋는 보리밭머리 밥 얻으러 가는 문둥이어, 진문둥이어. 김민서 |휠라이트(P. Wheelwright)나 에이브럼즈(M. H Abrams)가 말하는 개인적 상

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
아득한 성자

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

하루라는 오늘 오늘이라는 이 하루에 뜨는 해도 다 보고 지는 해도 다 보았다고 더 이상 더 볼 것 없다고 알 까고 죽는 하루살이 떼 죽을 때가 지났는데도 나는 살아 있지만 그 어느 날 그 하루도 산 것 같지 않고 보면 천년을 산다고 해도 성자는 아득한 하루살이 떼 “You could live a thousand years,/Holy man,/Fardista

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
2007. 서울의 밤

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

울지 못하는 나무 울지 못하는 새 앉아 있는 그림 한 장 아니면 얼어붙던 밤섬 그것도 아니라 하면 울음큰새 그 재채기 김미정 |일상이 곧 선이며 삶의 궁극에는 깨달음이 자리 잡고 있다. 바로 현장이 선의 알갱이다. 하지만 일상에서 인식의 주체인 오온은 그 속성이 공(空)이다. 오온은 물질적 요소인 색과 정신적인 요소인 수상행식이 하나의 관계망 속에서 화합하

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
이 내 몸

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

남산 위에 올라가 지는 해 바라보았더니 서울은 검붉은 물거품이 부걱부걱거리는 늪 이 내 몸 그 늪의 개구리밥 한 잎에 붙은 좀거머리더라 권기호 |가장 하잘 것 없는 곳까지 내려가 자신을 지우고 또 지운다. 그리고 다시 나타난 경계를 허문 다음 그 허문 경계까지 또 지운다. 일찍이 작품 「심우도」가 보여준 어법이 그렇다. 마침내 찾은 소와 함께 자신도 지우고

설악무산(雪嶽霧山) 조오현
스님과 대장장이

[설악 무산 조오현 스님 한글 선시(禪詩)] 이·렇·게·읽·었·다

스님과 대장장이 하루는 천은사 가옹스님이 우거(寓居)에 들러, “내가 젊었을 때 전라도 땅 고창읍내 쇠전거리에서 탁발을 하다가 세월을 담금질하는 한 늙은 대장장이를 만난 일이 있었어. 그때 ‘돈벌이가 좀 되십니까?’하고 물었는데 그 늙은 대장장이는 사람을 한 번 치어다보지도 않고 ‘어제는 모인(某人)이 와서 연장을 벼리어 갔고 오늘은 대정(大釘)을 몇 개

설악무산(雪嶽霧山) 조오현

프레시안

프레시안협동조합 | 사업자번호 101-81-69524 | 대표 전홍기혜
제호: 프레시안 | 신문사업·인터넷신문사업 등록번호 서울아00083 | 창간 2001.9.24 | 등록 2005.10.12 | 발행인·편집인 전홍기혜 | 청소년보호책임자 김봉규
(04043) 서울시 마포구 서교동 395-73 BK빌딩 101호(양화로 10길 49 BK빌딩 101호) | 02-722-8494 | FAX 02-6008-8400

Copyrightⓒ Pressian Coop. All rights reserved.