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엉뚱이 사전

시속(時俗) : 시대의 독재자

엉뚱이 사전 <113>

“성인(聖人)조차 거스를 수 없다”지 않는가. 그러니 고상한 종교, 사상, 학문, 예술, 아니 과학조차 시속의 눈치를 보지 않을 수 없을 것이니 하물며 보통사람들이야. 시속을 거부하는 자, 물론 있지요. 시속에 뒤떨어져 있는 사람과 시속에 앞서 있는 사람들입니다. 전자

사나소 언론인

2004.04.06 11:29:00
고발 : 어제의 악덕이 오늘 미덕이 된 단어

엉뚱이 사전 <112>

어제의 악덕에서 오늘은 미덕이 된 단어. 이른바 ‘고자질쟁이’가 영어식 휘슬러(Whistle Blower)로 격상된 것. 그렇다 해도 자기에게 기회가 없어 범할 수 없었던 악덕을 기회를 잡은 타인이 행했을 때 휘파람 불고 싶은 심사가 생길 수도 있으니 이럴 경우는 어떨까? 오늘

사나소 언론인

2004.04.03 13:27:00
성취 : 노력이 끝난 다음 혐오가 시작되는 곳

엉뚱이 사전 <111>

“노력이 끝난 다음 혐오가 시작되는 곳”- ‘악마의 사전’정당한 노력 끝의 성취에도 혐오가 시작되는 법인데 갖은 사술적 노력 끝에 얻은 성취라면 어떨까. 아마 혐오+공포겠지. 이러나저러나 별맛 없을 것 같으니 무언가 성취하려 노력하지 말자.

사나소 언론인

2004.03.31 16:29:00
인용 : 부정직하게 사용되기 십상인 정직한 표절의 하나

엉뚱이 사전 <110>

부정직하게 사용되기 십상인 정직한 표절의 하나. 정직하다 함은 그 말, 또는 문장이 이미 그 누군가에 의해 말해진 것이라며 그 누군가의 이름을 밝히기 때문. 부정직하다 함은 그 누군가의 말을 제 형편에 맞게 멋대로 해석 붙이는 행위를 말한다. 몇몇 정직하지 못한 필자

사나소 언론인

2004.03.29 17:57:00
철학 : 인간이 ‘아는 게 없음’을 알아채기 위해 끝없이 탐색하는 학문

엉뚱이 사전 <109>

인간은 ‘아는 것이 없는 존재’ 라는 것을 알아채기 위해 끝없이 탐색하는 학문. 스스로 ‘아는 것 많다’고 생각하는 유식한 사람이 결국 가장 무식한 자라는 결론도 나온다. 만약 천착증에 걸린 어린이로부터 끝없는 질문을 받아보라. 아무리 인내심을 가져도 4번째 이상

사나소 언론인

2004.03.26 17:54:00
선동가 : 이웃의 과일나무를 흔드는 정치가

엉뚱이 사전 <108>

“이웃의 과일나무를 흔드는 정치가. 흔드는 이유는 벌레를 구충하겠다는 것”- ‘악마의 사전’과일 나무를 심지도 기르지도 열매를 거두지도 않고 이웃의 결실에 심술만 부리는 사람이라는 뜻이네. 아마 그들은 나무를 심을 줄도, 기를 줄도, 열매를 거둘 줄도 모르는 무능

사나소 언론인

2004.03.25 11:21:00
은자(隱者) : 자신의 사교성 결핍을 미덕이라 생각하는 자

엉뚱이 사전 <107>

자신의 사회성, 사교성 결핍을 미덕이라 생각하는 자. 숨어 살게 되므로 그의 미덕도 악덕도 세상에 드러나지 않는다. 그러함에 사람들은 가끔 그를 성자로 보기도 한다. 그런데 왜 은자는 숨어서 살아야 할까. 그가 세상에 나와 살면 보통 사람과 무엇이 어떻게 다를까? 한

사나소 언론인

2004.03.23 17:27:00
신용불량자 : 내일의 수입으로 오늘의 필요를 충당하는 자

엉뚱이 사전 <106>

“내일의 수입으로 오늘의 필요에 충당하는 자”- ‘악마의 사전’그 정도 ‘외상인생’이라면 사방에 널려있는 매력적 삶. 심각한 것은 내일, 내년, 내후년, 그리고 내생의 몫까지 오늘에 당겨쓰는 사람도 있을 것인즉, 해결책은 내일, 내년, 내후년 그리고 내생의 수입을

사나소 언론인

2004.03.22 10:10:00
사과 : 잘못을 인정하면서 잘못의 기초를 더 단단히 해가는 일

엉뚱이 사전 <105>

잘못을 인정하면서 잘못의 기초를 차츰 더 단단히 해 나가는 일.하여, 사과를 거듭할수록 잘못에는 둔감해진다. ‘습관적 사과병’이란 질병에 점점 더 깊이 빠져들기 때문이다. 그러니 첫번째 사과부터 경계할지니 이는 절망적 습관의 시작이니라. 부부간(대상이 아내든 남

사나소 언론인

2004.03.19 08:51:00
화합 : 싸움 좋아하는 사람들이 그냥 좋아하는 단어

엉뚱이 사전 <104>

진정 싸움 좋아하는 사람들이 그냥 좋아하는 단어. 그리고 싸워야 거둘 수 있는 열매. 또한 열매를 거두었다고 싸움을 멈추면 ‘화합’이란 열매를 더 이상 거둘 수 없다. 그러니 ‘화합’의 열매를 위해서라도 계속 싸워야 한다. 그것도 적극적으로. “싸움 인정하지 않는

사나소 언론인

2004.03.17 10:13:00

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