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김윤태 최신글

혈액과 장기를 사고파는 시장이 생긴다면…

[김윤태 칼럼] 사회학의 고전 <선물관계>, 경제적 인간을 정면 비판하다

왜 우리는 헌혈을 하는가? 자신의 혈액을 돈도 받지 않고 전혀 모르는 사람에게 주는 이유는 무엇인가? 대다수 경제학자들은 모든 인간이 자기 이익을 추구한다고 가정한다. 이를 합리성이라고 표현하지만, 사실은 이기주의가 인간의 기본적 본성이라고 본다. 그러면 헌혈을 하는 사람들은 비합리적인가? 왜 사람들은 경제적으로 무익한 행동을 하는 것일까? 이 흥미로운 문

김윤태 고려대 공공정책대학 교수, 사회학
'법과 정의', 조국 대전이 드러낸 것

[김윤태 칼럼] 불평등과 세습의 시대에 관한 성찰

한국의 법무부는 영어로 표현하면 정의부이다. 법과 정의는 비슷한 느낌을 주지만, 같은 의미는 아니다. 법은 힘의 표현이지만, 정의는 사람들의 생각에 따라 결정된다. 법은 입법자가 만드는 것이지만, 정의는 사회의 합의에 달려있다. 그래서 법과 정의는 일치하지 않는 경우가 많다. 고대 군주정과 귀족정의 법은 왕과 과두제의 손아귀에 있었다. 시민혁명 이후에 법이

김윤태 고려대학교 교수(사회학)
승자독식 양당제는 어떻게 약자들을 배제하나?

[김윤태 칼럼] 비례대표제, 합의민주주의, 포용의 정치를 향하여

선거제도는 정당의 운명에 큰 영향을 미친다. 선거 방식이 다수대표제냐 비례대표제냐에 따라 정당의 구조가 달라진다. 민주주의의 초기 단계에서 미국과 영국의 국회의원은 토지를 기반으로 한 선거구에서 선출되었다. 이 경우 최다득표를 얻은 승자가 대표로 선출된다. 이러한 소선거구제는 산업사회 초기 단계에 자연스럽게 수용되었다. 그러나 산업사회에서 노동 분업이 발생

김윤태 고려대학교 교수
불평등의 저주, 문재인 정부에 필요한 '플러스 알파'

[김윤태 칼럼] 소득주도 성장만으로는 한계…사회보장 개혁 서둘러야

한국 정부는 GDP 성장률을 중시한다. 노무현 정부는 2만 달러 시대를 국정목표로 정했다. 이명박 정부는 4만 달러를 내걸었다. 2018년 IMF 통계에 따르면, 1인당 국내 총생산이 3만2775달러를 기록하면서 세계 29위, 인구 1000만 이상 기준 세계 10위를 기록했다. 하지만 1인당 국내총생산이 3만 달러가 넘어도 행복감은 더 늘어나지 않는다. 많

김윤태 고려대학교 공공정책대학 교수
베르너 헤어조크와 인간의 광기

<아귀레>, <위대한 피츠카랄도>, 그리고 식민주의의 유산

독일 영화감독 베르너 헤어조크는 '미친' 사람이라는 말을 많이 듣는다. 그 다음에 '천재'라는 말도 함께 따라 붙는다. 헤어조크는 이렇게 말했다. "그들은 나를 미친 사람이라고 말한다. 나는 상관하지 않는다. 유일하게 생각하는 것은 내 스크린에 무엇이 있느냐는 문제이다." 그의 말이 맞다. 그의 영화는 다른 어떤 감독에서도 발견할 수 없는 그 만의 특성이

김윤태 고려대학교 교수
강의실 혁명 '무크'가 뭐기에?

[김윤태 칼럼] 대형 공개 온라인 강의(MOOC)와 교육의 미래

세상이 급속하게 변하지만 교육은 시간이 지나도 크게 변하지 않는 분야다. 지금도 고대 그리스의 아테네 사람들이 돈을 주고 변론술을 배우던 방법으로 공부한다. 공자가 돈을 받고 학생을 가르친 것처럼 아직도 사립학교에서 학생들의 수업료로 학교가 운영된다. 교사는 학생들 앞에서 일방적으로 강의하고 학생들은 받아 적고 암기한다. 때때로 토론도 하지만, 한국에서는

김윤태 고려대학교 교수
그시절 열광적이었던 왕가위 영화를 다시 들춰보며

[김윤태 칼럼] 도시 풍경과 현대성의 성찰

프랑스 사회학자 장 보드리야르는 어느 책에선가 일본에 갈 때 영화 란(구로사와 아키라 감독, 1985)의 깃발을 보고 싶다고 말했다. 나는 홍콩에 갈 때 영화 중경삼림(1994)의 거리 풍경을 보고 싶다. 중경삼림은 왕가위(왕카이웨이)의 최고 영화는 아닐지 모르지만, 홍콩에 사는 사람들의 모습을 가장 잘 보여주는 영화이다. 그의 대표작으로 꼽히기도 한다.

김윤태 고려대학교 교수
촛불 혁명이 '국회의 덫'을 벗어나려면

[김윤태 칼럼] 여소야대 국회와 시민혁명의 모순

이탈리아 작가 이탈로 칼비노는 "혁명이 성공하는 순간 혁명가는 보수적으로 변한다"라는 말을 했다. 촛불 시민혁명이 국회의 탄핵으로 성공하는 순간에 국회는 혁명을 중단했다. 국회에서 민생 예산이 후퇴하고 개혁 입법은 희미해지고 선거구제 개혁과 개헌 논의는 사실상 불가능한 것처럼 보인다. 시간이 갈수록 촛불을 든 시민의 혁명적 요구에 국회와 정부가 제대로 반응

김윤태 고려대학교 교수
박근혜 탄핵 1년, 기로에 선 '촛불 시민혁명'

[김윤태 칼럼] 촛불혁명의 역사적 의의를 찾아서

나는 역사를 특정한 시기나 사건으로 구분하는 것을 좋아하지 않지만, 거대한 혁명운동에는 언제나 결정적 순간이 존재한다. 많은 사람들은 촛불 시민혁명의 정점은 1년 전 2016년 12월 9일 국회의 탄핵 의결을 꼽을 것이다. 그러나 국회의 탄핵 의결은 광화문과 전국의 거리에서 박근혜 정부에 저항한 대중운동이 아니었다면 불가능했을 것이다. 프랑스의 르몽드는 "

김윤태 고려대학교 교수
문재인 정부의 과제 "나중에 온 이 사람에게도"

[김윤태 칼럼] 불평등이 문제다 (4)

〈마태복음〉의 포도밭 우화가 유명하다. 포도밭 주인은 장터의 일꾼들에게 하루 품삯으로 한 데나리온을 주기로 하고 포도원에서 일하게 했다. 그가 오후에 나가 보니 일거리가 없는 사람들이 장터에 있어 그들도 일하게 했다. 주인은 해질 무렵에 서성거리는 사람들을 또 발견했다. 그래서 그들에게 "왜 하루 종일 일거리도 없이 여기에 서 있소?" 하고 물었다. 그들은

김윤태 고려대학교 교수

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