<해방일기>를 시작합니다. 65년 전의 '오늘'을 제 마음속에 되살리는 작업입니다. 1945년 8월 1일에 어떤 일이 일어났었나, 그 일의 역사적 의미는 어떤 것인가를 오늘 생각합니다. '일기'라기보다 '일지'가 더 정확한 이름이겠지만, 조금이라도 일기의 주관적 특성에 접근하고 싶은 마음에서 '일기'라고 이름 붙였습니다.
오늘은 인사만 드리고 1945년 8월 1일의 이야기를 꺼내지 않겠습니다. 내일은 포츠담 회담이 마무리된 이야기를 하게 되겠죠. 며칠 후에는 히로시마에 떨어진 원자폭탄 이야기를. 그리고 다시 며칠 후에는 일본의 항복 이야기. 역사학도의 마음속에서 65년 전의 상황을 하루하루 진행시키려는 것입니다.
제가 어떤 사람인지 아는 독자께서는 바로 제 아버님(역사학자 故 김성칠, 1951년 작고, <역사 앞에서>(창비 펴냄)의 저자)을 떠올리시겠죠. 그렇습니다. 이 작업에는 아버님의 전쟁 일기를 흉내 내는 뜻이 들어 있습니다. 전쟁이란 상황에 마주쳤을 때 한 역사학도로서 할 수 있는 일을 힘껏 모색하신 것이 그 일기였다고 저는 생각합니다. 저 역시 통상적인 서술 방법으로 한계를 느끼는 주제 앞에서 제 최선을 다하려는 마음으로 <해방일기>에 착수합니다.
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| ▲ 1945년 8월 15일 해방을 맞이해 서대문 형무소에서 나와 "만세!"를 외치는 애국 인사들. ⓒ프레시안(자료) |
2년 전부터 <망국 100년> 작업을 구상하기 시작했고, 지난 8개월 동안 그 작업에 몰두해서 지냈습니다. 그런데 그 주제를 반년 남짓의 작업으로 충분히 소화시킬 수 없다는 사실이 얼마 안 되어 분명해졌습니다. 제 구상은 100년 전에 잃어버린 국가를 아직도 회복하지 못하고 있다는 사실로부터 오늘의 이 사회에 파생된 문제들을 설명하려는 것이었습니다. 그런데 몇 달의 작업으로는 "어떻게 망했나?" 설명에 바쁘고, "망해서 어떻게 됐나?" 하는 문제까지 접근할 수 없었습니다.
몇 달 전부터 <망국 100년> 시즌2를 구상하기 시작했습니다. 식민지 시대의 역사를 훑어가면서 해방 후의 한국에 남긴 흔적을 더듬는 방법을 대략 생각했습니다. 2010년 한 해를 이 주제에 바치고 넘어가려는 생각이었죠.
그러다가 어느 날 '일기' 생각이 났습니다. 20세기 민족사 최대의 갈림길이었던 '해방 공간'에 초점을 놓으면 어떨까? 반년 작업으로 책 한 권 만드는 것보다 내 인생을 더 적극적으로 투자할 만한 주제가 아닌가? 역사가 "과거와 현재의 대화"라 하는데, 나는 이 주제를 "과거와 현재의 씨름"으로 생각하고 있으니, 요약한 '대화록'을 내놓기보다 경기 진행을 '생방송'하는 게 어떨까?
제 여생을 바치게 되기 쉬운 이 거창한 작업, 참고할 포맷도 없는 이 막막한 작업에 구상이 떠오른 지 불과 한 달 만에 착수하고 있다는 사실부터 어리둥절합니다. 가만 생각하면 바로 이런 성격의 작업을 위해 지금까지의 제 인생이 배치되어 온 것이 아닌가, 운명적인 생각까지 듭니다. 마구잡이로 쌓아 온 제 지식, 그때그때 이런저런 필요에 따라 익혀 온 글쓰기, 그리고 마침 적절한 매체인 <프레시안>과의 인연까지.
하나의 여행으로 생각합니다. '산책'의 즐거움도 있고 '대장정'의 보람도 있는 길이 되기 바랍니다. 오랫동안 먼 길 걸을 욕심으로 쓸데없는 힘을 뺍니다. <프레시안> 화면을 통해 낯을 익힌 여러분께 길동무로 나서 주시기를 청합니다.
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