20년 전인 1986년 부산일보사에서 신문기자로 일하던 한 젊은이가 홀연 사표를 던지고, 연극무대로 뛰어들면서 부산 "가마골 소극장" 에 극단 "연희단거리패" 를 창단했습니다.
그때부터 연희단거리패는 철저하게 공동체생활을 하면서, 한국전통굿의 신명을 바탕으로 한 실험극을 지향해왔고, 20년이 지난 지금, 한국의 대표적인 실험극단으로 자리매김했습니다.
그 중심에는 연극연출가 이윤택씨가 있는데요 최근에는 연희단거리패 창단20주년을 기념해 세계적인 극작가 베르톨트 브레히트의 대표작 <억척어멈과 그의 자식들>을 무대에 올리는데요, 오늘 박인규의 집중인터뷰에서는 연희단거리패 예술감독 이윤택씨를 초대해서 연희단거리패의 지난 20년을 돌아보고, 문화 게릴라로 불려지는 그의 독특한 연출세계를 만나봅니다.
오늘 박인규가 주목한 이 사람은 연극연출가 이윤택씨입니다. 연극연출가 이윤택씨는 1952년 부산 출생으로 현 서울예술대학인 서울연극학교를 다니던 중 방송통신대 초등교육과를 졸업했습니다. 1979년 <천체수업> <도깨비 불> 등을 <현대시>에 발표하면서 시인으로 등단했고 같은 해 부산일보사에 입사해 신문기자로 일했습니다. 이후 1986년 가마골 소극장과 연희단거리패를 창단하면서 본격적으로 연극연출가로 활동하고 있습니다. 대표작으로는 대종상 각본상을 받은 <우리는 지금 제네바로 간다> <단지 그대가 여자라는 이유만으로> 한국평론가협회 최우수 예술가상을 받은 <오구-죽음의 형식> 한국뮤지컬 대상 작품상을 수상한 <태풍> 등이 있습니다.
안녕하십니까?
박인규 : 오늘부터 베르톨트 브레히트의 대표작인 <억척어멈과 그의 자식들>이 연극무대에 오르게 있는데 워낙 바쁘셔서 저희가 게릴라소극장으로 왔습니다. 바쁘시죠?
이윤택 : 예. 여기서 공연합니다.
박인규 : 20년간 연극을 해오셨지만 그래도 작품을 처음 올리는 날은 떨린다고 하는데 어떠십니까?
이윤택 : 특히 이 작품은 국내 초연이고 베르톨트 브레히트 서거 50주년 기념공연인데다가, 한국 브레히트 학회가 공동으로 제작합니다. 현장에서 연극하는 사람들은 학자들과 같이 하면 부담스럽거든요. 여러 가지로 신경이 좀 쓰입니다.
박인규 : 예전에 박정자씨가 모노드라마 형식으로 한 번 한 적은 있다고 해요.
이윤택 : 그걸 초연으로 안 보는 이유는 작품을 완전히 새로 써서 박정자 선생님의 모노드라마로 한 거고. 이 작품은 원작을 그대로 충실하게 다루면서도 우리 판소리.. 우리 식으로 번안한 작품이죠.
박인규 : 지난 여름 밀양연극제에서 개막작으로 시연회를 하셨는데 그 당시에는 반응이 어땠습니까?
이윤택 : 좋았습니다. 시연회를 하고 여러 가지 지적사항이 있어서 8월 한 달 동안 수정 보완을 했고. 그때 독일 오토 박사라고 독일문화원 원장 하시던 분이 와서 보시고 독일로 초청해야겠다고 해서, 지금 독일로 가셨고. 이번 서울 공연에 베를린 세계문화의 집 관장님과 뮌헨의 대학교수 여섯 분이 보러 오십니다.
박인규 : 벌써부터 상당히 주목을 받고 있군요. 베르톨트 브레히트라고 하면 동독 출신 극작가인데 일반인들은 잘 모르시는 분들도 많은 것 같아요. 브레히트가 어떤 사림인지 소개를 좀 해주시죠.
이윤택 : 고대에 소포클레스가 있고 중세기에 셰익스피어 괴테 실러가 있다면, 근대에 체홉과 입센이 있다면 현대 극작연출가는 브레히트죠. 그만큼 20세기 현대연극의 장을 연 거장이라고 할 수 있습니다.
박인규 : 이번 작품이 <억척어멈과 그의 자식들>인데 이것 말고도 브레히트 서거 50주년을 기념한 작품이 여럿 있는 것 같아요.
이윤택 : 우리 말고도 9월 15일에 서울시립극단에서, 원작이 갈릴레이 갈릴레오인데, '그래도 지구는 돈다'라는 제목으로 이기도 연출로 오르구요. 10월에는 김광보씨가 저와 같은 작품으로 올리고. 11월에는 독일에서 연출가가 와서 예술의 전당 토월극장에서 10분짜리 오페라를 막을 올립니다. 올해 브레히트 작품이 계속 오르는 거죠.
박인규 : <억척어멈과 그의 자식들>을 이윤택 감독님 말고 다른 분도 하시는 걸로 봐서는 상당히 대표작인 것 같은데 이번 연극은 한국전쟁에 맞춰서 번안극 형식으로 한다고 들었습니다.
이윤택 : 그렇죠. 독일의 30년.. 17세기 종교전쟁을 소재로 한 것인데, 이 내용 자체가 이쪽과 저쪽 사이를 왔다갔다 하면서 장사하는 어멈 얘기거든요. 그런 지역이 우리 지리산 일대에서 서로 충돌했던 빨치산과 토벌군. 그 사이에서 장사하는 한 가족 이야기로 번안했습니다. 낮에는 토벌군이요 밤에는 빨치산.
박인규 : 그 상황에서 억척스런 어머니의 얘기를 통해서 말하고자 하는 메시지는 어떤 건가요?
이윤택 : 대본에 있는데요, 전쟁은 누가 이길 수도 질 수도 있는데, 전쟁에서 이기고 진다고 우리가 먹던 밥을 안 먹을 것이냐라는 말이 있어요. 그게 브레히트의 삶의 사상인데, 결국 전쟁도 민중들의 삶을 결정적으로 좌지우지할 수 없다. 어떤 전쟁이 일어나고 아무리 어려운 상황이 와도 인간은 밥을 먹고 사랑하고 농부는 씨를 뿌려야 한다는 게 브레히트의 사상인 것 같아요. 삶의 철학이라고 할 수 있죠.
박인규 : 전쟁이라는 건 권력을 가진 사람들이 일으키는 거고 희생은 일반 민중들이 다 한다는 말도 있더라구요.
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이윤택 : 이 이야기는 전쟁도 결국 장사고... 지금 현재 미국이나 이라크, 이스라엘에서 일어나는 전쟁도 사실은 나름대로의 경제적 속셈이 있기 때문에 일어나는 거고 거기는 권력이 작용한다는 거죠. 전쟁은 권력과 상술이 적용되는 것이다. 그것이 민중들 개인의 삶에 상처를 주고 영향을 미친다는 이야기가 브레히트 작품에는 반드시 들어가 있어요. 그런 와중에서 우리 민중들은 어떻게 살아야 되는가. 그래도 밥먹고 씨앗 뿌리고 살아야 한다는 거죠.
박인규 : 브레히트의 많은 작품 중에서 <억척어멈과 그의 자식들>을 고른 이유는 바로 그런 전쟁과 인간의 문제에 주목하셨기 때문인가요?
이윤택 : 이게 브레히트의 대표작이고 가장 어려운 작품입니다. 그리고 한국 상황으로 봐도 근대 이후의 아비 부재. 아버지들이 밖으로 떠돌거나 실직하거나 부랑자 생활을 했잖아요. 그때 가정을 지킨 사람이 어머니들에요. 그래서 우리 한국적인 상황에도 <억척어멈과 그의 자식들>이 가장 맞다. 억척어멈이 바로 한국의 어머니들이 아닌가..
박인규 : 베르톨트 브레히트의 작품을 우리 상황에 맞게 바꾸면서, 원작에는 상당히 독일 민요가 많이 쓰여졌는데 그걸 우리로 치면 판소리로 바꾸셨다구요.
이윤택 : 브레히트가 남부 독일 사람이거든요. 그곳 방언을 썼어요. 우리는 마침 지리산 일대에 구례화암 넘어가는 곳, 남원, 장승, 도계 이곳이 전라도 판소리의 고향이에요. 그래서 판소리의 메카인 남원 사투리를 쓰구요. 판소리를 작품에 노래로, 배우들이 직접 배우고 최호정이라는 서울음대 교수가 모던하게 작곡했습니다.
박인규 : 이 작품이 우리 같은 경우 3년 동안의 한국전쟁을 다룬 건데, 연출하시면서 특별히 어떤 쪽으로 강조점을 두셨나요?
이윤택 : 결국은 사회적 궁핍에 대한 이야기에요. 지금 21세기 사회가 참 이상하다고 보는데요, 사회적 궁핍이 심하거든요. 많은 사람들이 실직하고 신용불량자가 되고 자살하고. 그런데 신기하게도 궁핍에 대해서 얘기하지 않아요. 풍요라고만 얘기합니다. 그런데 베르톨트 브레히트는 사회적 궁핍에 대해 얘기합니다. 브레히트의 작품은 두 가지인데요, 전쟁에 대한 반전연극이에요. 전쟁은 우리도 계속되고 있잖아요. 우리가 분단상황이니까. 전쟁과 사회적 궁핍은 계속되고 있는데 이걸 일반 사람들은 잊고 있다는 거예요. 그걸 상기시키는 것을 이번 작품의 가장 큰 주제의식으로 삼았습니다.
박인규 : 전쟁을 진지하게 다루는 이런 연극을 요즘 세태에서 많이 볼까하는 생각도 들어요. 어떻습니까?
이윤택 : 지금 이런 연극이 없다고 해요. 대학로가 사랑이야기.. 가볍고 낙천적이고 신세대풍의.. 가벼운 사랑이야기가 90%이상 공연되고 있는데 이 작품은 상당히 무겁죠. 그럼에도 불구하고 저는 요즘 젊은이들이 꼭 가벼운 것만 원하지는 않는다고 봐요. 무겁고 진지한 것을 제시하지 않기 때문에 그런 거지. 저는 좀 낙관적으로.. 너무 가벼우니까, 가벼운 연극 아홉 편을 봤다면 한 편의 무겁고 진지한 연극도 볼 수 있지 않겠나 하는 생각을 하고 있습니다.
박인규 : 진지한 연극이라도 제대로 정곡을 찌른다면 많이 볼 수도 있겠죠.
이윤택 : 그렇죠. 웃기는 것만 재미가 아니고 감동과 성찰도 재미니까.. 박인규의 집중인터뷰 오늘은 올해로 창단 20주년을 맞은 연희단거리패 대표, 연극연출가 이윤택씨와 함께 하고 있습니다.
박인규 : 기자를 하시다가 연극으로 뛰어드셨어요. 연극이라는 게 사실은 전업을 해서 속된 말로 먹고 살기가 힘든 직업인데, 그 당시만 해도 기자가 보수도 상당히 괜찮았는데 용감하게 기자직을 그만 두고 연극을 하시게 된 계기는 어떤 것이었는지..
이윤택 : 연극이 좋다기 보다는, 제가 기자였을 뿐만 아니라 시인이고 평론가였어요. 그때가 80년대 중반, 그 시대가 긴 군부문화와 민중문화가 충돌하는 가운데 새로운 변화의 징조가 보이는 시기였어요. 그때 제가 신문기자로서 글을 쓰고 책상머리에서 시를 쓴다는 것이 참 무력하구나. 어떤 사람들은 민중운동을 나가기도 했지만 나는 체질적으로 정치적인 운동은 안 맞아요. 그래서 저는 정치적인 운동은 별로 하고 싶지 않았고, 그렇다고 해도 책상머리에서 글을 쓰는 게 무기력하다는 생각을 하면서 세상에 대해서 실천할 수 있는 길이 없을까 생각하던 중에 젊을 때 하던 연극을 다시 해야겠다. 연극을 통해서 세상을 돌아다니면서 내 나름대로 문화적인 실천의 길을 가야겠다고 생각했고, 그래서 신문사에 사표를 던졌고. 극단 이름도 연희단거리패에요. 거리를 돌아다니는... 극단이란 말을 쓰지 않고 연희단이라는 이름도 한국적인 것. 그리고 제가 꿈꿔왔던 게 유랑극단이었으니까 그런 식으로 연극을 시작했죠. 그러니까, 글쓰는 지식인으로서의 회의 같은 게 들면서 세상에 대해서 실천할 수 있는 길을 찾은 거죠.
박인규 : 연출가 손진책씨가 이끄는 미추도 올해 20주년이더라구요. 미추도 사실은 마당놀이나 한국적인 부분에 상당히 치중하는 극단이고, 연희단거리패도 한국적인 부분을 상당히 사용하시는데 두 극단의 색깔이 약간 다른 것 같아요
이윤택 : 같은 계열이에요. 목화, 미추, 거리패가 다 우리 전통을 재창조하는 쪽인데요, 미추는 우리보다 연조가 길죠. '민여'시절이 있으니까 30년이라고 봐야 되는데, 미추는 우리 전통의 재현 내지는 구현에 아주 힘씁니다. 그러니까 정말로 소리를 잘하고 춤 잘 추는 사람들. 그리고 제가 하는 연희단거리패는 전통을 그대로 재현한다기 보다는 원리를 익히고 해체하고 재구성하는 쪽이에요. 미추 쪽이 좀 더 정통적이고 거리패는 좀 더 실험적이라고 보시면 됩니다.
박인규 : 지금은 고인이 된 기형도 시인이 한때 이윤택 연출가에 대해서 '문화의 무정부주의'다. 그러면서 이윤택 감독에게 문화게릴라라는 별명도 붙은 걸로 알고 있습니다. 만족하십니까?
이윤택 : 기형도 시인이 생전에, 자기는 한국의 보리스 파스테르나크라고 했어요. 아주 로맨티스트죠. 저보고는 마야코프스키라고 했어요. 러시아의 아주 입체파 야수파 같은. 서로가 다르니까. 또 그 친구도 기자였어요. 서로 같이 얘기를 나눴는데 그때 성향이 저를 문학 무정부주의자라고 얘길 했죠. 그리고 제가 88년도에 처음 서울공연을 할 때 기형도씨가 문예중앙에 문학 무정부주의자 이윤택이 서울에 입성한다고 기사를 내줬죠.
박인규 : 문화게릴라라는 부분에 대해서 스스로 동의하시는 거죠?
이윤택 : 그렇죠. 제가 원래 학벌도 없고 변방 사람이고. 그것보다도, 제도권... 고정화 된 어떤 것에 대한 안티로 문화라는 게 존재해야 되니까 나같은 사람이 있어야 되지 않겠어요?
박인규 : 연희단거리패에 대한 말씀을 좀 나눠보죠. 99년도에 경남 밀양에 연극촌을 만들어서 활동하고 계시고, 밀양여름공연예술제도 하고 계십니다. 거기를 하나의 근거지로 택하신 이유가 있습니까?
이윤택 : 이상촌으로 생각했어요. 아까 말씀드린 대로 제가 아나키스트임은 분명한 것 같아요. 연극이라는 게 기존 제도권 속에 있지 않고 우리가 꿈꾸는 이상적인 삶의 어떤 모형을 건설해 보겠다는 생각을 했고, 밀양연극촌을 실제로 세웠고 기대 이상으로 7년째 잘 굴러가고 있습니다.
박인규 : 듣기로는 일종의 공산주의적 생활을 하고 계시다던데요..
이윤택 : 그런 말 하면 옛날에는 잡혀갔죠. 분배가 개인의 분배가 아니고 모두 같이 공동으로 벌어서 같이 쓰고 같이 저축하고. 그렇게 해서 게릴라극장도 짓고 했죠.
박인규 : 지금 생활의 근거지가 밀양이신 겁니까? 연극이 있을 때는 올라오시고..
이윤택 : 그렇죠. 게릴라극장 2층에 숙소가 있어요. 서울에 집은 없고.
박인규 : 게릴라극장 2층에 숙소가 있고 원래 집은 밀양이시고. 밀양여름공연예술축제가 6회째인데 해마다 관객이 늘고 있다고 해요.
이윤택 : 올해에 관객이 3만명 들었고 상당히 좋은 평가를 받았죠.
박인규 : 매년 하고 계십니까?
이윤택 : 예. 6년째 하고 있습니다.
박인규 : 밀양이면 교통이 그리 편하지는 않은데..
이윤택 : 편합니다. KTX를 타면 서울에서 2시간 15분 걸립니다.
박인규 : 그러면 이윤택 감독은 밀양에서 지역 유지쯤 되셨겠어요.
이윤택 : 그렇죠. 제가 시내 나가면, 옷을 사러 가도 옷가게 주인이 차도 한 잔 하자고 하고.
박인규 : 밀양연극촌의 전체 규모가 어느 정도 됩니까?
이윤택 : 5천 평이에요. 김광림 한국예술종합학교 연극원 교수 말에 의하면 세계에서 제일 큰 연극촌이 아니냐. 왜냐하면 우리 연극촌 규모가, 지금은 해체된 프랑스 태양극단보다 크대요.
박인규 : 폐분교를 사서 하신 거죠?
이윤택 : 산 게 아니고 밀양시에서 그냥 준 거죠.
박인규 : 이윤택 감독을 비롯한 연희단거리패 말고 입주를 했거나 하고 싶다는 극단이 많이 있습니까?
이윤택 : 많죠. 요 근래 극작가 윤대성 선생님이 정년퇴임을 앞두고 집을 지어서 들어오셨죠. 연출가 채윤일 선생도 들어오실 것 같구요.
박인규 : 우리나라 연극인들의 게릴라 본거지가 될 수도 있겠네요.
이윤택 : 그렇죠. 제도권이 싫고 나름대로 독자적인 작업을 해보고 싶은 분이라면 어느 분이라도 환영합니다.
박인규 : 이곳 게릴라소극장을 장만하신 게 언제입니까?
이윤택 : 금년입니다.
박인규 : 그러면 이번 공연이 처음인가요?
이윤택 : 네 번째입니다.
박인규 : 와서 보니까 굉장히 자본주의적으로 볼 때는 아주 비합리적인 구조라는 생각이 들어요.
이윤택 : 그렇죠. 1층에 극장을 세우고.. 보통 지하에 세우잖아요. 층수도 2층 뿐이고. 이렇게 비경제적으로 건물을 짓는 건물주는 없다고 하는데...
박인규 : 관객석이 전체의 4분의 1밖에 안 되는 것 같아요.
이윤택 : 관객석이 90석이구요 무대는 아주 큽니다.
박인규 : 게릴라소극장을, 물론 돈도 벌어야겠지만 이윤택 감독이 생각하시는 연극발전을 위해서 쓰실 생각이 있다고 들었습니다.
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이윤택 : 그렇죠. 대관료를 안 받으니까 돈을 벌 수는 없구요. 대신 연극하고 있는 젊은 연출가들에게 기획공연으로 제공하구요. 중견연출가들이 마음 놓고 작업할 수 있도록, 다 기획공연입니다. 여기는 대관료를 받지 않는 극장입니다.
박인규 : 그렇다면 기획공연을 할 때는
이윤택 : 수입을 배분하죠.
박인규 : 그래도 공연을 유치할 때는 지향하는 형태나 가치가 있을 텐데요..
이윤택 : 물론이죠. 아무 작품이나 기획하지는 않고 첫째는 초연이구요. 그리고 우리가 판단할 때 한국 연극의 새로운 가치를 지향하는 연극을 한다.
박인규 : 게릴라소극장을 서울 중심부에 만드셨으니까 여기를 근거지로 또 다른 연극운동이나 축제를 하실 계획은 없습니까?
이윤택 : 있습니다. 젊은연출가전을 밀양에서만 하지 않고, 내년부터는 여기서도 젊은 연출가 페스티벌을 하려고 해요.
박인규 : 왕의 남자도 그렇지만 연극이 원작이 돼서 좋은 영화로 만들어진 작품이 많더라구요. 말하자면 문화의 기본이라고 할 수가 있는데..,
이윤택 : 연극이 영화나 TV드라마나 뮤지컬의 기본이죠.
박인규 : 요즘도 연극을 하겠다는 젊은이들이 많죠? 그렇다고 아무나 연극을 할 수 있는 건 아닌 것 같고 이런 사람이 하면 맞는다. 그런 조언을 좀 해주시죠.
이윤택 : 혼자 있으면 외로운 사람. 그리고 뭔가 혼자서 작업하는 게 아니고 사람들과 더불어 함께 살고 싶은 사람들. 그리고 자기가 꾸는 꿈이 있으면 그걸 꼭 실현시키고 싶은 사람들. 이런 공동체지향성, 그리고 이상주의자들이 연극을 하죠. 이런 꿈을 포기하지 않을 수 있는 사람들이 연극을 선택합니다. 대신에 일상적인 소유는 많이 포기해야 되죠. 돈 뿐 아니라 가족과 직장.. 연극하면 대부분 부모님으로부터 절연되고 애인도 떨어지는 경우가 많습니다. 아주 지독한 개인주의자거나 공동체주의자...
박인규 : 이번 학기부터 부산 영산대학교에서 강의를 하신다고 들었습니다.
이윤택 : 예. 신설대학인데요. 밀양여름축제 3년 동안 참석을 계속 하면서 계속 꼴찌를 하는 대학입니다. 그런데도 너무나 열심히 성실하게 하길래, 그럼 내가 이 학생들을 가르쳐 보겠다. 왜냐하면 재능있는 사람만 연극 하는 게 아니니까. 그래서 즐거운 마음으로 2학기에 수업을 시작하려고 합니다.
박인규 : 가르치시는 일은 처음 아닙니까?
이윤택 : 아닙니다. 저는 성균관대학, 동서대학, 한국예술종합학교 등에서 초빙교수로 많이 가르쳤죠.
박인규 : 이번 달 말부터는 소설가 최인호씨의 '제4의 제국'을 올린다고 들었습니다. 어떤 작품인가요?
이윤택 : 김수로왕과 허왕후의 만남이 1부. 그리고 가야에서 일본으로 넘어간 도래인들이 일본을 세운 이야기입니다. 좀 충격적인 이야기인데요, 일본 천황이 된 이야기이에요. 일본 사람들이 들으면 좀 기분 나쁘겠지만...
박인규 : 한 달에 큰 작품 두 개를 거의 동시에 하시는 게 어렵지 않으십니까?
이윤택 : 예전에는 세 개도 하고 네 개도 했어요. 지금은 적은 편입니다.
박인규 : 연극인생 20년을 맞으셨는데, 앞으로도 하실 일이 많을 것 같고.. 앞으로 연극을 어떤 식으로 끌고 가고 싶다는 계획 같은 게 있으면 마지막으로 말씀해 주시죠.
이윤택 : 다시 시인으로 돌아가서 시를 쓰고 싶어요. 그리고 희곡. 연출은 젊은 후배들이 잘 하더라구요. 그래서 다시 시와 희곡을 써야겠다고 생각하고. 11월 말에 제가 독일로 어학연수를 갑니다. 독일어를 배우러 가는데, 가면 공짜로 먹여주고 재워주니까 쉬면서 글도 쓰고 독일어도 배우고. 내년에는 독일에서 공연도 하니까 가능하면 연출도 하고. 그렇게 살고 싶어요.
박인규 : 세계 속에서 우리나라 연극의 위상을 높일 수 있는 많은 역할 해주시길 부탁드리겠습니다. 오늘 말씀 감사합니다.
*〈박인규의 집중인터뷰〉는 매주 월-금요일 오후 2시30분부터 3시까지 KBS 1라디오(97.3MHz)에서 방송됩니다
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